在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……

徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學(xué)生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺地把自己的一切獻給解放事業(yè)。

“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國建設(shè)得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠屹立在世界強國之林。

艾青詩選的心得感受篇2

讀完艾青的詩歌之后，那些催人奮起的文字，仿佛變成了一個個音符，在我的耳畔回響……

一座座矮小的村莊，一塊塊綠色的田野，一位位辛勤的婦女，一個個威武的士兵……都浮現(xiàn)在我的眼前，宛如一部唯美的電影。

突然，我的眼前浮現(xiàn)出一座破敗的古廟。我不禁回想起書中的情節(jié)，哦!我瞬間如同撥開云霧見到了青天，原來是《九百個》!

那是一個滂沱的雨夜，陳勝吳廣等九百人在被壓往漁陽的途中，路阻大澤。他們知道，由于大雨的延誤，如果再不出發(fā)，等待著他們的便是秦國嚴酷的軍律。可是，路途泥濘不堪，他們根本不能冒險出發(fā)，按時到達已經(jīng)毫無一絲希望，這大雨卻絲毫沒有停止的意思。瓢潑的傾盆大雨使九百名兵士日夜不眠。盡管他們饑寒交迫，卻毫無辦法。他們望著不選處正在飲灑作樂，無憂無慮的長官們，不禁悲憤交加，心中有一團雄雄怒火在燃燒。

時間如同織布機上的梭子，轉(zhuǎn)眼就到了路阻大澤鄉(xiāng)的第七天。情況絲毫沒有好轉(zhuǎn)。陳勝，吳廣忍無可忍，九百名兵士聚集在破廟里。每個人都渴望推翻秦皇殘暴的統(tǒng)制，他們?nèi)虩o可忍，揭竿而起了!在殺死兩個秦國長官后，大澤鄉(xiāng)上下充斥著革命的紅色，到處響起了“擁護陳勝，擁護吳廣”的口號!大澤鄉(xiāng)咆哮了!起義的波浪掀起來了!農(nóng)民起義軍站起來了!一場戰(zhàn)斗即將打響了!憤怒的口號一直傳到了秦國的都城……

讀完這首詩，我的內(nèi)心猶存著那種憤恨之情，卻是十分不解:為什么這首詩要寫秦末陳勝吳廣大起義這件事情呢?

帶著這個疑問，我又把詩歌重新讀了一遍。突然，我茅塞頓開：因為這首詩反映了陳勝吳廣的反抗精神。因為當(dāng)時正處于抗戰(zhàn)的節(jié)骨眼上。勝利，則能振奮士氣，收復(fù)失地;反之，則會大挫士氣，民族滅亡，全國淪陷。所以作者想用典告訴國人們:此時此刻，我們正處于國家危難的時刻，我們的土地被他們侵占，我們的權(quán)利被他們踐踏，我們的人民被帝國主義壓迫!在這種殘酷的壓迫之下，我們難道不應(yīng)該奮起反抗，收復(fù)失地，驅(qū)逐列強嗎?說到底，這就是一首奮起之歌。

想到這里，我不禁被艾青的一腔愛國熱血震撼了.當(dāng)今，我們生活在一個和平的環(huán)境里，不需要拿起槍桿去保家衛(wèi)國。但我們需要時刻保持一顆愛國的心。無論走到哪里，都不要忘記自己的祖國。

與人相處，在受到別人的欺侮與威脅時，我們一定要有反抗精神，不能事事都妥協(xié)于別人，而應(yīng)該擁有自己的想法，適當(dāng)?shù)乇磉_出來，但一定要合情合理合法。

另外，在讀書的過程當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)了“書讀百遍，其義自見”的道理，如果你一遍讀不懂的話，不妨可以多讀幾遍，這樣對文章的中心思想才能有精準(zhǔn)的把握。

艾青的詩歌，是奮進之歌，是優(yōu)美之歌，是激昂之歌……他的骨子里永遠流淌著一腔愛國之血!

艾青詩選的心得感受篇3

“即使我們是一只蠟燭

也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干

即使我們只是一根火柴

也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀

即使我們死后尸骨都腐爛了

也要變成磷火在荒野中燃燒。”

——艾青《光的贊歌》

初讀這一詩節(jié)時頗有些不以為然，覺得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻嗎，見得多了。再讀時目光卻落在了前一節(jié)詩句“我們在自己的時代/應(yīng)該像節(jié)日的焰火……”眼前忽一亮，這是我從未見過的、最是精妙絕倫的比喻，此時那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。

臧克家言道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！边@其中蘊含的道理，與艾青是不謀而合的了。

一個人活著，除了飲食男女，還應(yīng)該對社會有所貢獻，即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣，對社會來說，這個人的生命才是有價值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了，已經(jīng)長眠于地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，鼓舞著人們，激勵著后代，他們永遠活在人們心中，名垂青史。像周恩來總理，獻身革命五十載，南征北戰(zhàn)，運籌帷幄，他雖然離開了我們，沒有墳?zāi)?，甚至沒有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績長留于人民心中，被津津樂道著，被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無數(shù)的好事，把有限的生命投入到了無限的為人民服務(wù)中去，他的美德和精神將光照千古。

相反地，徒有人的軀殼而無人的思想和精神，即使他還在茍延殘喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的貪婪、狡猾，以出賣師長換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬年的?？杀氖?，在人類社會中這樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無為、自欺欺人為己任，不做對社會有益之事，而只是徒增害蟲之?dāng)?shù)。

“當(dāng)人在回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧?！边@就是為什么劉胡蘭能夠無畏赴鍘刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保爾在生命的最后依然以筆為武器，終其一生為革命作斗爭。他們生得偉大，死得光榮，生命的價值重于泰山。

甚是感激艾青，在這個魚目也能混珠的年代帶來令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄!

艾青詩選的心得感受篇4

艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不明白丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原?！?/p>

是啊，過去的歲月都不明白丟失在了哪里，我的時間都丟失在了發(fā)愣中，本能夠好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費時間。

魯迅有一句名言是：浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間，本來今日的事情能夠做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下頭;丟失了的不像是紙片，能夠撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都能夠在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。

時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今日的事情就是要今日來做。

艾青詩選的心得感受篇5

早就聽說愛情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛情是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人愈憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的守于那個時代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。

艾青詩選的心得感受篇6

讀了艾青，我才第一次真真切切地體會到“精神”這個詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。

正如魚的化石，面對外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數(shù)萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新舊社會交替。面對舊社會的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗;是《向太陽》，向往陽光;是《春天》，期望美好;是《雪蓮》，純潔地面對人間丑惡。世間污濁我獨清，一把烈火向光明!

我何不想擁有這般精神?誰人不想擁有這般靈魂?

小時候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對于艾青來說，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭永遠不會結(jié)束。對于他的精神來說，驅(qū)逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。

新時代的人們，誰都得擁有這般靈魂!

我們作為新時代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時，我們更要有一個飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時刻記著：精神不倒，人也不敗。

艾青詩選的心得感受篇7

讀了艾青，我才第一次真真切切地體會到“精神”這個詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。

正如魚的化石，面對外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數(shù)萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新舊社會交替。面對舊社會的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗;是《向太陽》，向往陽光;是《春天》，期望美好;是《雪蓮》，純潔地面對人間丑惡。世間污濁我獨清，一把烈火向光明!

我何不想擁有這般精神?誰人不想擁有這般靈魂?

小時候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對于艾青來說，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭永遠不會結(jié)束。對于他的精神來說，驅(qū)逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。

新時代的人們，誰都得擁有這般靈魂!

我們作為新時代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時，我們更要有一個飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時刻記著：精神不倒，人也不敗。

艾青詩選的心得感受篇8

最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"

幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。

在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現(xiàn)在的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢?

我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

艾青詩選的心得感受篇9

他慢慢地，描繪出無光的子夜;又慢慢地，點綴以滿天星斗。他就是“吹蘆笛的詩人”——艾青，他用自己的所見、所聞、所感做顏料，創(chuàng)作在畫布——《艾青詩選》上。

《艾青詩選》是土地的贊歌。在《我愛這土地》中，艾青寫下了膾炙人口的名句：為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……我們每個人都因土地而生，為土地所養(yǎng)。當(dāng)土地面臨危難的時候，艾青就把那些義無反顧地?zé)釔?、歌頌、保衛(wèi)土地的人們寫成詩里的那只鳥：它們竭盡全力為土地而歌唱，為土地而嗚咽，為土地而死亡，連羽毛也腐爛在土地里面。這首詩雖然簡短，但每一個字都仿佛是作者眼里滴落的淚水，令人感受到他對土地深沉的愛。

《艾青詩選》是反對帝國主義的利刃。在《馬賽》中，艾青用憤恨的筆觸諷刺外表富麗堂皇，內(nèi)心貪婪可怕的城市馬賽。他將車輛比作醉漢和村婦，將太陽比作中了酒毒的眼，將煙囪比作屈服于資本的女子，將煤煙比作棄婦之披發(fā)，將裝貨的麻袋比作灰色的痰，將大郵輪比作最堂皇的綁匪……按我的理解，當(dāng)時法國等帝國主義列強雖然有著發(fā)達的技術(shù)和美好的生活，但這一切都是他們從像中國一樣衰弱的國家中掠奪過去的。他們攝取的每一份養(yǎng)料，都是普通老百姓的血淚。艾青愛那風(fēng)情萬種的法國，但更愛水深火熱的故鄉(xiāng)。這也許就是他煅造這把利刃的原因吧!

《艾青詩選》是斗爭的號角。在《九百個》中，艾青循序漸進地刻畫了秦末九百個赴漁陽的邊防軍斗爭意識的覺醒。“漁陽，快到了吧?”“我們沒有幸福，我們都是奴隸!”“我們不走了吧!雨，你任性地打吧!”“我是陳勝，你是吳廣!”“擁護陳勝!擁護吳廣!”“反對到漁陽!打倒秦皇!”……這首斗爭的史詩令我十分感動，尤其是“我們不走了吧!”這句詩，讓我特別地感受到大澤鄉(xiāng)起義的無奈和悲涼。這也令人不禁想到近代中華民族反對壓迫、不懈抗?fàn)幍臒o奈和悲涼!詩歌《夢》中的最后一句話也令我感觸頗深：我們應(yīng)該有一個鋼盔，每個人應(yīng)該戴上自己的鋼盔。的確，當(dāng)一個民族處在生死存亡的關(guān)頭時，每個人都應(yīng)該戴上保家衛(wèi)國的鋼盔，隨時準(zhǔn)備用生命捍衛(wèi)祖國。同樣，當(dāng)一個人遇到困難時，也應(yīng)該戴上勇敢的堅強的鋼盔，讓他在自己將要遭受重創(chuàng)而倒下的時候保護自己、支持自己!在《艾青詩選》中，我最喜歡的是《煤的對話》這首詩。煤住在深山里，巖石里;年紀(jì)比山大，比巖石大，卻沉默了萬年。當(dāng)有人問它：“你已死在過深的怨憤里了嗎?”煤回答說：“死?不，不，我還活著——請給我以火，給我以火!”這很容易讓人想起拿破侖的一個比喻：中國是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來時，世界都會為之發(fā)抖。只不過，艾青的詩句相比拿破侖的話更強有力，更充滿希望，更令人振奮!其實，《艾青詩選》中的許多詩篇都是一聲聲斗爭的號角，它們不會過時，因為在當(dāng)今世界，許多場有硝煙或沒有硝煙的戰(zhàn)爭正在進行，有的將要進行，仍會有人需要斗爭的勇氣!這聲號角能讓人喊出：“打倒秦王”的怒吼!能讓人戴上自己的堅如磐石的鋼盔!能讓人內(nèi)心燃起希望的熊熊烈火!相信光明的人一定會給世界帶來光明!就像《九百個》中說的：人們應(yīng)該祝福他們勝利，因為他們才是大地真正的主人!

“民族的吹號者”艾青留給人們的不僅是一首首贊歌、一把把利刃、一聲聲號角，更是無窮的感動和無盡的勇氣。《艾青詩選》或許不會成為永遠的藝術(shù)典范，但它會成為永遠的民族史詩，激勵人們不斷前行!

艾青詩選的心得感受篇10

初讀《艾青詩選》，艾青的愛國情懷和堅定信念給我深深的沖擊。那些樸實無華的文字總是使我眼前一亮，豪邁與熱血一下子涌上心頭，渴望與當(dāng)年的紅軍戰(zhàn)士們一起，為了人民與祖國而革命奮斗!

每到這時我就會想，到底是一個什么樣的作者，能讓這些文字富有詩意和魔力?原來，艾青是中國現(xiàn)代詩歌史上的一位重要詩人，他的詩作以其獨有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。正如馮雪峰所說：他的詩的外表自然是極知識分子式的，但他的本質(zhì)和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉和愛的固執(zhí)上，艾青的根是深深地植在土地上。

在那個動亂的時代，很多人可能都會想：現(xiàn)在需要的是杰出的軍事家和出色的戰(zhàn)士披掛上陣。但其實，更重要的是能夠鼓舞士氣、安撫人民、書寫千秋的書生。正是由于人心不穩(wěn)，才更需要關(guān)愛與必勝的信念。而艾青的出現(xiàn)，彌補了這一切，他恰到好處地書寫了對勞動人民的關(guān)愛與對革命成功的信念，再讓這一切進入所有人的心間。

艾青“悲天憫人”的愛國情懷無處不在?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水/因為我對這土地愛得深沉……”“曠野從什么時侯起變成這樣了/沒有樹，沒有草/一片青色到哪兒去了/而有那些花香呢/——我好像在這里躺過的/那日子是紅的 綠的 黃的 紫的?！边@不正是艾青愛祖國每一寸土地的體現(xiàn)嗎?艾青最真切的詩情都獻給了勞動人民?！按笱吆?，是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養(yǎng)媳，大堰河，是我的保姆?！贝笱吆又袗墼诹鲃?，既有大堰河對乳兒的寵溺的、無私的愛，也有作者對乳母的感激的、眷戀的愛，更是作者對廣大人民的同情的、憐惜的愛。

艾青將他革命的堅定信念一次又一次傳遞給人們?！八麄兯降牡胤?，沒有阻礙，因為正義是屬于他們的……人們應(yīng)該祝福他們勝利，因為他們才是大地真正的主人?！薄巴M啊，勇敢啊，屈辱與羞恥，是應(yīng)該終結(jié)了——我們要敵人的手里，奪回祖國的命運，只有這神圣的戰(zhàn)爭能帶給我們自由與幸?！蔽曳路鹂吹搅说豆鈩τ疤帲瑧?zhàn)士們憤怒地劈砍著敵人的身軀，一個又一個戰(zhàn)士倒下，但幸存者仍咆哮著撲向敵軍……被欺壓的猛獸反擊了;我仿佛扣到了無數(shù)子彈的破空聲，慘烈的呼喊聲此起彼伏。終于，革命勝利，詩人發(fā)自內(nèi)心的笑浮現(xiàn)在我眼前……

《艾青詩選》中的每一首詩都浸潤著詩人的愛和最堅定的信念，代表著他在那個黑暗、動蕩的時期中對國家、人民的熱愛和對光明到來的信念。而如今我們身處太平盛世，心中的愛和信念更不可或缺。我相信，生活中的我們只要有無私的愛和勇往直前的信念，做一個“為愛而生、信念為本”的人，必定能“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?