他是中國最早的馬克思主義傳播者，一篇《我的馬克思主義觀》系統(tǒng)介紹馬克思主義理論;他是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一，撰文號召全國共產(chǎn)主義者“急急組織一個團(tuán)體”。1927年，李大釗被反動軍閥殺害，年僅38歲。今天是李大釗誕辰130周年，這里給大家分享一些關(guān)于李大釗的學(xué)習(xí)心得，方便大家學(xué)習(xí)。

李大釗誕辰130周年心得

習(xí)近平總書記指出：“在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，迫切需要迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神?！睋?dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范和崇高境界，也是對黨忠誠的重要體現(xiàn)。

李大釗是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一，擔(dān)當(dāng)精神既是他高尚道德情操和偉大人格力量的凝聚，也是激勵中國共產(chǎn)黨人不畏艱難、不怕犧牲，英勇奮斗、勇敢前行的精神動力。李大釗為了“改進(jìn)立國之精神”“求一可愛之國家”而勇敢地承擔(dān)起救國救民的重任，矢志不渝地努力于民族解放的事業(yè)。李大釗為了國家和民族的命運(yùn)，勇敢地承擔(dān)起時代和歷史所賦予的艱巨使命。他不怕流血犧牲，投身于救民族于危難，救人民于水火的事業(yè)中?！坝峦鶌^進(jìn)以赴之”“癉精瘁力以成之”“斷頭流血以從之”，表現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人為了中華民族和全人類的解放事業(yè)而敢于擔(dān)當(dāng)、勇于犧牲的獻(xiàn)身精神和英雄氣概，影響和感召著一代代中國共產(chǎn)黨人。

中華民族在歷史長河中積淀下來的擔(dān)當(dāng)精神表現(xiàn)為深切的憂患意識、深沉的社會責(zé)任感和深邃的歷史使命感，這在李大釗的身上得以充分體現(xiàn)。為了民族的復(fù)興，他“蘊(yùn)蓄其智勇深沉剛毅果敢之精神，磨煉其堅忍不拔百折不撓之志氣”“急起直追，勇往奮進(jìn)，徑造自由神前，索我理想之中華，青春之中華”。在他的身上充分體現(xiàn)了積極向上、百折不撓、剛毅進(jìn)取的民族精神。李大釗的道德和操守非常崇高，他身上凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)著中國知識分子的優(yōu)秀品格。

為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是李大釗建黨思想的核心內(nèi)容，也是他的信仰和價值觀，是他終生不渝的追求和奮斗目標(biāo)。他說：“釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實(shí)踐其所信，勵行其所知，為功為罪，所不暇計?！彼丫葒让襁@一理想信念，作為安身立命的根本和終生奮斗的目標(biāo)，作為戰(zhàn)勝一切艱難險阻的巨大精神動力。

在中國早期馬克思主義者的隊(duì)伍中，李大釗等同志屬于先驅(qū)者和擎旗人。李大釗率先在中國介紹、宣傳和研究馬克思主義，是20世紀(jì)初中國的播火者。他認(rèn)為只有馬克思主義才能救中國，把馬克思主義作為“世界改造原動的學(xué)說”。他在《新青年》上發(fā)表了著名的《我的馬克思主義觀》，同時他把實(shí)現(xiàn)個人的理想信念與馬克思主義理論相結(jié)合，與拯救國家民族命運(yùn)的使命緊密聯(lián)系，并為之積極踐行、矢志不渝。

李大釗為建立國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，不遺余力地操勞奔波，為實(shí)現(xiàn)第一次國共合作作出了重大貢獻(xiàn)。他發(fā)誓要“沖決歷史之桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之青春”。他“惟知躍進(jìn)，惟知雄飛”，才能夠“創(chuàng)造環(huán)境、征服歷史”。只有通過長期不懈的努力和艱苦卓絕的奮斗，才能實(shí)現(xiàn)“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”的美好愿景。他為了無產(chǎn)階級和全人類的幸福和解放，以大無畏的精神舍生取義。這充分表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人無私無畏的革命精神。他身上體現(xiàn)出的時刻牽掛國家興亡、時刻不忘人民疾苦并為之奮斗的精神和風(fēng)范，永遠(yuǎn)值得我們敬仰。

李大釗的擔(dān)當(dāng)精神源于對國家、對民族、對黨、對人民具有無比深沉的大愛情懷和犧牲精神。只有無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)。他認(rèn)為愛人民、愛國家、愛人類，就要付出犧牲。他曾說：“犧牲永是成功的代價”“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中”。李大釗懷有廣濟(jì)天下、“大庇天下寒士俱歡顏”的大愛情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寶貴精神。他生活儉樸，反對奢靡。他濟(jì)貧扶危，仗義疏財。當(dāng)黨組織活動經(jīng)費(fèi)缺乏的時候，他毫不猶豫傾囊而出，拿出工資進(jìn)行資助;當(dāng)貧困的青年學(xué)生需要幫助時，他慷慨解囊進(jìn)行扶助;當(dāng)同胞和國際友人遇到困難時，他熱心捐助以解危困。正因?yàn)槿绱?，使得自家的生活難以為繼。在他犧牲后，家里的物品只值一元錢，“一貧如洗，棺槨衣衾，皆為友助”，令人垂淚。他公而忘私、廉潔奉公的高尚風(fēng)范，崇儉戒奢、儉樸清廉的廉潔作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。

走好新時代的長征路，我們要弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)，不忘初心、牢記使命，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。

李大釗誕辰130周年體會

今年是李大釗誕辰130周年。李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū)、偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。在中國教育史上，李大釗也是一位具有開創(chuàng)精神的教育理論家和實(shí)踐家。他堅持用馬克思主義理論來指導(dǎo)教育實(shí)踐，提出了很多科學(xué)的教育理念?；仡櫪畲筢摰慕逃枷?，在今天仍有著重要的借鑒意義。

第一，用歷史唯物的觀點(diǎn)闡釋教育的本質(zhì)。李大釗是馬克思主義在中國的最早傳播者。1917年，俄國十月革命的消息傳到中國后，他先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《新紀(jì)元》等文章和演講，《我的馬克思主義觀》系統(tǒng)地介紹了馬克思主義理論，在國內(nèi)思想界產(chǎn)生了很大的影響。當(dāng)時在北大圖書館工作的毛澤東說，“我在北大當(dāng)圖書館助理的時候，在李大釗領(lǐng)導(dǎo)之下，我就很快地發(fā)展，走上馬克思主義之路”。

教育的本質(zhì)是教育理論的一個根本性問題。李大釗從馬克思主義唯物史觀出發(fā)指出，人類社會的一切精神構(gòu)造都是表層構(gòu)造，只有經(jīng)濟(jì)構(gòu)造(即物質(zhì)構(gòu)造)才是基礎(chǔ)構(gòu)造，基礎(chǔ)構(gòu)造決定表層構(gòu)造。經(jīng)濟(jì)問題的解決，是根本的解決。教育作為上層建筑，必然要受到生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約。同時，包括教育在內(nèi)的上層建筑，對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動的反作用。即社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展能夠?yàn)榻逃峁┪镔|(zhì)基礎(chǔ)，教育的發(fā)展也能對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到重要的推動作用?！安桓脑旖?jīng)濟(jì)組織，單求改造人類精神，必致沒有效果。不改造人類精神，單求改造經(jīng)濟(jì)組織，也怕不能成功”。從唯物史觀的視角出發(fā)來深刻闡明教育的本質(zhì)，這正是馬克思主義科學(xué)理論的具體應(yīng)用。

第二，平等教育觀。李大釗反對社會的不平等，1919年2月，李大釗在《晨報》發(fā)表了《勞動教育問題》一文。在文中，他強(qiáng)烈呼吁為工人爭取受教育權(quán)，說“在教育上、文學(xué)上也要求一個人人均等的機(jī)會，去應(yīng)一般人知識的要求”。他主張社會應(yīng)通過多開設(shè)勞工補(bǔ)助教育機(jī)關(guān)，來改變少數(shù)人受教育而絕大多數(shù)勞動人民受不到教育的狀況。值得注意的是，在那個年代，李大釗就提出了應(yīng)當(dāng)重視勞工的休息權(quán)，并且指出休息權(quán)并不是閑暇玩樂這么簡單，少做點(diǎn)工節(jié)省出來的時間，正是工人非常寶貴的時間，可以去讀書，去補(bǔ)習(xí)技能，是使自己得到發(fā)展的神圣時間。李大釗的平等教育觀不僅體現(xiàn)在為工人爭取平等的受教育權(quán)，同時還體現(xiàn)在他對婦女接受教育問題的關(guān)注。他提出婦女應(yīng)當(dāng)享有與男子同等的受教育權(quán)，認(rèn)為接受教育是婦女實(shí)現(xiàn)自身解放的重要途徑和方法。針對當(dāng)時社會上對婦女的種.種歧視，他指出：“占全國民半數(shù)的女子不讀書不做工，這不是國民的智力及生產(chǎn)力一種大大的損失嗎?”

第三，青年教育觀。李大釗認(rèn)為，近代中國之所以貧窮落后，飽受苦難，就在于缺少有理想、有知識、有使命、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?。中國的希望，首先在于青年人的覺醒，只有青年人覺醒了，才能擔(dān)當(dāng)起建立一個新中國的重任。他指出，“舊民族之復(fù)活，非其民族中老輩之責(zé)任，乃其民族中青年之責(zé)任也”。因此，“國家不可一日無青年，青年不可一日無覺醒”。他高度重視對青年人的知識教育和人格養(yǎng)成，尤其注重對青年人的愛國主義教育。他在北大擔(dān)任圖書館館長期間，把圖書館作為馬克思主義傳播的重要陣地，積極引導(dǎo)青年人學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，開拓青年人的視野，豐富青年人的知識，培養(yǎng)他們樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀。他在《新青年》上刊發(fā)的一系列重要文章，喚醒了青年人的斗爭精神，為青年運(yùn)動提供了科學(xué)的思想武器。在教育方式上，李大釗注重學(xué)校教育與社會活動相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)社會實(shí)踐的重要意義，號召廣大青年到勞動群眾中去，走出了一條青年教育與工農(nóng)結(jié)合的新路徑。在他的指導(dǎo)下，革命青年主動到農(nóng)村幫助農(nóng)民建立協(xié)會，開展常識教育，宣講革命精神，鼓勵廣大農(nóng)民為爭取自身解放而斗爭。

作為中國最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者之一，李大釗對中國的革命事業(yè)無限忠誠，對中國的教育事業(yè)也付出了艱辛的探索和努力。他提出的一系列具有開創(chuàng)精神的教育理念，對于今天我們積極推動教育現(xiàn)代化，具有重要的價值和意義。

李大釗誕辰130周年感想

中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，習(xí)近平總書記對新時代唐山提出了“三個努力建成”“三個走在前列”的厚望，河北省委也對新時代唐山提出了“兩個率先”的目標(biāo)，作為“英雄城市”的“英雄人民”，唐山市的黨員干部群眾就要在新指示、新要求下，以飽滿的精神狀態(tài)奮發(fā)圖強(qiáng)、奮起直追、奮勇拼搏，全面推動并領(lǐng)航高質(zhì)量發(fā)展。而偉大的事業(yè)需要偉大的精神來支撐，一個地區(qū)的強(qiáng)盛更離不開精神的武裝，唐山的高質(zhì)量發(fā)展同樣需要高境界的精神來推動。在紀(jì)念李大釗誕辰130周年之際，作為其故鄉(xiāng)人，我們更加感受到李大釗精神在新時代仍然熠熠生輝、光彩照人，是立市強(qiáng)市的靈魂，是唐山永葆生機(jī)與活力的動力源泉。

正如習(xí)近平同志在紀(jì)念李大釗誕辰120周年座談會上指出，“今天，我們更加感受到李大釗同志歷史眼光的深邃和思想價值的珍貴，更加感受到他革命精神的崇高和人格力量的偉大。李大釗同志永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。”李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū)、偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一，他開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅。

李大釗精神豐富、博大精深、功能顯著，是全黨和全國各族人民的寶貴精神財富，具有十分重要的新時代價值。在李大釗同志的身上充分體現(xiàn)了一名真正的共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義事業(yè)的堅定信仰，對黨和人民的無限忠誠，以及國而忘家、公而忘私的道德情操和無私無畏的獻(xiàn)身精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要學(xué)習(xí)李大釗同志堅定的愛國主義精神?！薄拔覀円獙W(xué)習(xí)李大釗同志對馬克思主義的堅定信仰?！薄拔覀円獙W(xué)習(xí)李大釗同志以科學(xué)態(tài)度學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論，緊跟歷史發(fā)展和時代進(jìn)步潮流不斷探索的精神?！薄拔覀円獙W(xué)習(xí)李大釗同志勇于獻(xiàn)身的革命精神和無私奉獻(xiàn)的高尚品德?！焙\濤同志曾在《李大釗文集》出版暨紀(jì)念李大釗同志誕辰110周年座談會上指出：“今天，我國的改革正處在攻堅階段，發(fā)展已進(jìn)入關(guān)鍵時期，尤其需要我們弘揚(yáng)這種精神，研究新情況、解決新問題，創(chuàng)造性地開展工作，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。”在新時代弘揚(yáng)李大釗精神，就是要以李大釗同志為鏡，正衣冠、明得失、“紅紅臉”“出出汗”，在靈魂深處內(nèi)化馬克思主義，擔(dān)負(fù)起新時代賦予我們的使命，努力把李大釗精神根植于黨員干部群眾的思想和行動中，為早日實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力拼搏。

當(dāng)前，唐山發(fā)展正處在新舊動能轉(zhuǎn)換、實(shí)現(xiàn)由大到強(qiáng)戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期，牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個根本要求，推動唐山發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革，是我們必須跨過的一道關(guān)口。習(xí)近平總書記要求組織部門讓年輕干部“大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度”，這也是對所有黨員干部的擔(dān)當(dāng)要求。李大釗同志書寫過“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的著名對聯(lián)。這副對聯(lián)，是他光輝一生的真實(shí)寫照。作為李大釗的故鄉(xiāng)人更應(yīng)效仿革命前輩。今天，弘揚(yáng)李大釗精神，就要以李大釗同志對馬克思主義的堅定信仰為鏡，主動從他身上汲取前進(jìn)的正能量，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺抵制歪風(fēng)邪氣;就要以李大釗同志求真務(wù)實(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木駷殓R，從實(shí)際出發(fā)，“踏石留印，抓鐵有痕”，扎實(shí)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展;就要以李大釗同志時刻關(guān)心群眾疾苦的為民思想為鏡，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系;就要以李大釗同志“嚴(yán)以律己、廉潔奉公”的人格風(fēng)范為鏡，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵，做一名符合新時代要求的黨員干部，同時做好先鋒模范，引導(dǎo)群眾同心前行。

是新中國成立70周年，也是唐山加快實(shí)現(xiàn)“三個努力建成”和“兩個率先”目標(biāo)的關(guān)鍵一年。市委把今年確定為“高質(zhì)量發(fā)展突破年”，這就要求我們必須進(jìn)一步弘揚(yáng)李大釗精神，牢記使命、接續(xù)奮斗，擔(dān)當(dāng)實(shí)干、奮勇爭先，凝聚共識、匯聚力量。我們一定要放眼全市工作大局，進(jìn)一步增強(qiáng)推動唐山高質(zhì)量發(fā)展的責(zé)任感、使命感和緊迫感，確立攻堅克難、敢打必勝的信心和決心，把關(guān)系唐山發(fā)展的大事、要事緊緊抓在手上，以重點(diǎn)突破帶動和活躍發(fā)展全局。推動唐山高質(zhì)量發(fā)展，必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，以釘釘子精神落實(shí)好總書記對唐山作出的重要指示，把思想、認(rèn)識和行動全面聚焦到加快實(shí)現(xiàn)“三個努力建成”“三個走在前列”上，把總書記的殷切期望轉(zhuǎn)化為唐山高質(zhì)量發(fā)展的生動實(shí)踐;認(rèn)真落實(shí)省委對唐山提出的“兩個率先”要求，把“兩個率先”落實(shí)到唐山經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和黨的建設(shè)各方面、各領(lǐng)域，力促各項(xiàng)工作爭先進(jìn)位、走在全省前列，進(jìn)而做高質(zhì)量發(fā)展的“領(lǐng)頭羊”。

李大釗誕辰130周年有感

沐浴著今日和平的春風(fēng)，走進(jìn)肅穆的李大釗紀(jì)念館。面對無產(chǎn)階級革命先驅(qū)李大釗的塑像，91年前那個刑場上第一個走向絞架從容就義的身影再次清晰。曾經(jīng)，我們在課堂上讀他，大義凜然，舍生取義;曾經(jīng)，我們在心底里讀他，革命先驅(qū)，精神領(lǐng)袖;而今，我們依然未忘，英雄不死，信念不滅。

又是一年清明祭，緬懷先烈致蒼天。在李大釗的家鄉(xiāng)，在這片熱土之上，今日之人，正在以另一種方式傳承著大釗精神，延續(xù)著英雄的使命。

大釗后人 生而自豪

“逢君已恨晚，此別又如何?大陸龍蛇起，江南風(fēng)雨多。”4月3日，清明節(jié)前夕，唐山市樂亭縣大黑坨村大釗故居傳來朗朗的詩文誦讀聲，來自大黑坨小學(xué)的師生們舉行了“吟誦大釗詩文，傳承大釗精神”的詩文誦讀會。據(jù)了解，大黑坨小學(xué)每年開學(xué)或清明之際，都會組織全校師生來到李大釗故居，開展“開學(xué)第一課”活動和各種形式紀(jì)念大釗的活動。大黑坨小學(xué)還專門成立了“大釗班”，將紅色教育理念融入教學(xué)中。

在大釗故居，無論老人孩子，每每面對前來參觀大釗故居的客人時，都會因?yàn)槭抢畲筢摰募亦l(xiāng)人而升騰起自豪感。

說起大釗后人，就不能不提到李大釗故居管理處副主任趙書明。趙書明現(xiàn)年39歲，是李大釗夫人趙紉蘭弟弟的孫子，他從小就對李大釗的革命道路如數(shù)家珍，并且引以為豪?！捌鋵?shí)，我的親爺爺也是一名革命烈士，他和大釗爺爺不僅是同鄉(xiāng)，還是同學(xué)，并且深深受到大釗爺爺?shù)挠绊懚呱细锩缆贰?942年，爺爺為了掩護(hù)冀東抗日力量而光榮犧牲?！壁w書明說，從小到大，大釗爺爺和親爺爺?shù)母锩论E一直激勵著自己，心中充滿了榮譽(yù)感和自豪感。長大后，成為了一名共產(chǎn)黨員，在學(xué)習(xí)工作中以身作則，嚴(yán)于律己，時刻以黨員的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己?！叭缃?，我在李大釗故居已經(jīng)工作了近20年，這也源于我對大釗爺爺?shù)木囱龊痛筢摼竦闹敢?。”趙書明說，大釗精神需要像他一樣的青年去傳承，這種信仰永遠(yuǎn)不會褪去。

和趙書明一樣，李大釗紀(jì)念館的講解員王蒙和小安都對大釗精神有著深刻的理解。“大釗爺爺?shù)木駨男【图钪?，我是樂亭人，我很自豪，就是因?yàn)檫@樣的情結(jié)我才成為了一名大釗紀(jì)念館的講解員。”小安已經(jīng)在李大釗紀(jì)念館工作4年，每年的清明節(jié)前夕和七一，都會接待大量的參觀者，一天最多講解七八場，她說，再累都值得。

同樣是講解員的王蒙，幾個月前在大釗故居擔(dān)任講解員，如今已經(jīng)懷孕的她挺著大肚子依然沒有離開她熱愛的工作崗位。“我的孩子還沒出生就可以受到大釗精神的熏陶，感受到英雄的偉大，長大后一定會成為大釗精神堅定的傳承人，成為一個品德高尚有追求有理想的人?！?/p>

如今，在李大釗的家鄉(xiāng)——大黑坨村，“鐵肩擔(dān)道義、妙筆著文章”的牌匾風(fēng)雨堅守，600歲老槐樹下歲月的光影，故居青磚黛瓦之上古樸的氣息，讓這片熱土百年傳承的大釗精神愈發(fā)煜煜生輝。

信念之光 永不磨滅

時隔百年，李大釗為無產(chǎn)階級革命英勇捐軀的革命精神依然照耀著中國大地。英雄不死，信念不滅。

素婉的花籃，低沉的音樂，清明前夕，李大釗紀(jì)念館迎來了一批又一批的前來祭奠的人們。他們向革命先驅(qū)李大釗的塑像敬獻(xiàn)花籃，莊嚴(yán)宣誓，他們在解說員的引領(lǐng)和講解下緬懷先烈，銘記英雄，重溫革命先烈的偉大功績，銘記英雄為之流血犧牲的偉大理想。

來自樂亭縣高平中學(xué)七年級的632名學(xué)生排好整齊的隊(duì)列，兩名學(xué)生手捧花籃緩步走向館內(nèi)李大釗塑像，肅立，鞠躬，莊嚴(yán)宣誓?！懊磕甏禾?，我們都會組織新生來此祭奠革命先驅(qū)李大釗，同時進(jìn)行愛國主義教育?！备咂街袑W(xué)七年級德育主任王金軍告訴記者，該校非常重視德育教育，特別是愛國主義教育和李大釗精神的傳承。

“看到這些珍貴的歷史照片和革命文物，我深受啟發(fā)，我會更加珍惜今天的幸福生活，勇于擔(dān)當(dāng)，不忘初心，一路向前。”高平中學(xué)七年級學(xué)生張翔宇一邊參觀一邊細(xì)細(xì)記錄。

灤縣第二中學(xué)青年志愿者們也向李大釗塑像敬獻(xiàn)花籃，并莊嚴(yán)宣誓。志愿者代表李璐擲地有聲地表達(dá)了同學(xué)們的心聲：“作為當(dāng)代中學(xué)生，我們生在新社會，長在紅旗下，沒有經(jīng)歷過血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代，我們要加倍珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的安定祥和的美好生活，我們要努力傳承革命先烈偉大的愛國主義精神和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識，用豐富的文化知識武裝頭腦，用強(qiáng)烈的愛國主義精神豐滿心靈，勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修為，完善人格，把自己培養(yǎng)成為對國家、對民族、對社會有所作為、有所貢獻(xiàn)的人?！?/p>

唐山市邊防支隊(duì)宣傳干事仁曉東帶領(lǐng)“十九大”輪訓(xùn)班成員前來參觀李大釗紀(jì)念館。“每年我們都會組織現(xiàn)役官兵來這里進(jìn)行參觀，作為軍人，更應(yīng)該擁有崇高的信仰，大釗精神正是指引我們不斷前進(jìn)的燈火?！比蕰詵|說，唐山市邊防官兵為保沿海治安穩(wěn)定，堅守偏遠(yuǎn)地帶，這需要有堅定的信念和執(zhí)著的追求，更要有勇于犧牲和奉獻(xiàn)的精神。仁曉東表示，每一次來到李大釗紀(jì)念館都會被革命先烈的精神所感動和鼓舞，這更堅定了作為軍人的信念，一定要銘記為中華民族和中國人民做出貢獻(xiàn)的英雄們，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

英雄精神 照耀前路

在李大釗的故鄉(xiāng)，大釗精神浸潤在每一個領(lǐng)域，對于一個企業(yè)，一座城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣起到精神引領(lǐng)的重要作用。

來自唐山港集團(tuán)股份有限公司的50名員工代表來到李大釗紀(jì)念館祭奠英烈。唐山港集團(tuán)團(tuán)委副書記趙亞楠介紹，清明前夕，集團(tuán)30多個公司舉行了傳承大釗精神志愿服務(wù)活動。以來，該集團(tuán)成立志愿服務(wù)隊(duì)，如今已有1500多名成員，每個月都會組織志愿活動?！耙粋€成功的企業(yè)，離不開精神和文化，企業(yè)員工不僅需要過硬的專業(yè)技術(shù)能力，正直向上的品格，更需要執(zhí)著的信念和無私的奉獻(xiàn)精神。我想，作為大釗家鄉(xiāng)的企業(yè)，我們有責(zé)任傳承大釗精神，有責(zé)任成為城市發(fā)展的力量擔(dān)當(dāng)?！?/p>

青山埋忠骨，史冊載功勛。

今日陽光下的我們，必不忘英雄的流血犧牲，必不忘先烈的英勇無畏，因?yàn)橛⑿鄣墓饷⑹冀K為我們照亮前路。

李大釗誕辰130周年學(xué)習(xí)

于河北省樂亭縣城的李大釗紀(jì)念館，每年的參觀人數(shù)超過百萬。紀(jì)念館宣教部主任王晶晶說，每一名前來的參觀者，都會受到一次心靈的洗禮，被李大釗的精神所感染，“盡管歷史離我們遠(yuǎn)去，但他的精神從來就在我們身邊，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)”。

一襲長袍，兩撇黑須，目光深邃，態(tài)度從容——臨刑前，他慷慨激昂：“不能因?yàn)榉磩优山裉旖g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義在中國必然得到光輝的勝利。”

這是革命先驅(qū)李大釗，定格在人民心中最后的形象。

漫漫長夜中，他高擎火炬，在舊中國最早播下了馬克思主義的火種。他將短暫的一生，全部傾注到建立“青春中國”的革命偉業(yè)中，并為之付出了寶貴的生命。

在北京香山萬安公墓李大釗烈士陵園中，淡青色花崗石紀(jì)念碑上這樣鐫刻著：“李大釗同志是中國最早的馬克思主義者，是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。他在為我國開創(chuàng)和發(fā)展共產(chǎn)主義運(yùn)動的大無畏的獻(xiàn)身精神，永遠(yuǎn)是一切革命者的光輝典范?！?/p>

1889年10月29日，李大釗生于河北樂亭縣。1907年考入天津北洋法政專門學(xué)校，1913年畢業(yè)后東渡日本留學(xué)，開始接觸社會主義思想和馬克思主義學(xué)說。1916年李大釗回國后，到北京大學(xué)任圖書館主任兼經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，積極投身于正在興起的新文化(3.990, -0.10, -2.44%)運(yùn)動。

彼時的中國，正走到了一個十字路口。仁人志士都在思索，中華民族的路在哪里?中國人民的明天在哪里?

“人生的最高理想，在于求達(dá)真理。”1917年俄國社會主義革命的勝利，使苦苦探求中國未來道路的李大釗備受鼓舞和啟發(fā)。

位于樂亭縣大黑坨村的李大釗故居中，有一把淡黃色的陳舊藤椅。這把藤椅是李大釗犧牲后，他的夫人趙紉蘭從北京運(yùn)回故鄉(xiāng)的。

在這把藤椅上，李大釗寫出了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等著名文章和演說，闡述十月革命的意義，謳歌十月革命的勝利，表達(dá)著他在國家危亡之際的求索與吶喊。五四運(yùn)動爆發(fā)后，他又在這把藤椅上，寫出了《我的馬克思主義觀》，成為我國第一篇系統(tǒng)介紹馬克思主義基本原理的文章。

“國人無愛國心者，其國恒亡。”在李大釗故居管理處主任吳瑞彬看來，李大釗的這句話，可以作為他一生的注腳，“李大釗短暫的一生，是追求真理的一生。他有一顆強(qiáng)烈的愛國之心，他要為這個國家找出一條強(qiáng)國救亡之路”。

在宣傳十月革命的過程中，李大釗迅速從一個愛國的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€馬克思主義者。從此，他開始了“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族”的人生實(shí)踐。

1920年3月，李大釗在北京大學(xué)發(fā)起組織了馬克思學(xué)說研究會。同年秋，他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京社會主義青年團(tuán)，并積極推動建立全國范圍的共產(chǎn)黨組織。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開，宣告中國共產(chǎn)黨成立，從此中國革命的面貌為之一新。李大釗成為中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。

一直到被北洋軍閥秘密逮捕直至行刑，李大釗的內(nèi)心都有一種強(qiáng)大的動力，使他不懼死亡，安然若素。在監(jiān)獄時，李大釗曾和家人見過最后一面，他的女兒李星華在回憶文章中寫道：“他臉上的表情非常安定、非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據(jù)著?！?/p>

這種“偉大的力量”，就是李大釗對革命事業(yè)的信心，對共產(chǎn)主義的堅定信仰。1927年4月28日臨刑前，他對其他19位革命者說：“共產(chǎn)主義在中國必將得到光輝的勝利”“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界!”

李大釗幾乎沒有留下什么財產(chǎn)。他生前每月收入240銀元，大多用于黨組織的活動經(jīng)費(fèi)和資助青年學(xué)生。為了不讓李家斷炊，時任北大校長的蔡元培囑咐會計科每月從李大釗的工資中拿出50塊大洋，直接交給他的夫人。在他去世后，家里的財產(chǎn)僅有1塊大洋。

但他又留給后人取之不竭的精神財富。

“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程……”不久前的一個上午，在李大釗故居中，來自天津市鐵路運(yùn)輸法院的23名法官、干警正在重溫入黨誓詞。政治處主任朱健告訴記者，此次參加重溫入黨宣誓的是近年來單位新進(jìn)的大學(xué)生，目的就是繼承烈士的遺志，保持共產(chǎn)黨的初心。

一名在李大釗紀(jì)念館參觀的黨員說，95年過去了，先驅(qū)大釗前仆，成千上萬共產(chǎn)黨員后繼。大釗先生的精神，有后來者傳承;大釗先生強(qiáng)國富民的期盼，有后來者完成!