公園以其環(huán)境幽深和清涼避暑而受到人們的喜愛，也成為情侶們，老人們，孩子們的共同圣地。下面小編給大家分享幾篇公園調(diào)研報告總結(jié)，一起看一下吧!

公園調(diào)研報告總結(jié)【篇1】

一、調(diào)研背景

文化是一個內(nèi)涵十分豐富的范疇。一般說來，廣義的文化是指人類在改造自然和改造社會的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。狹義的文化，是指作為觀念形態(tài)的，與經(jīng)濟、政治并列的，有關(guān)于人類社會生活的思想理論、道德風(fēng)尚、文學(xué)藝術(shù)、教育和科學(xué)等方面內(nèi)容。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化，建設(shè)中國特色社會主義文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

公園文化作為精神文明建設(shè)的一部分，其發(fā)揮的營造市民文化氛圍，提高廣大人民文化層次，指引群眾文化選擇的作用是不可忽視的。

如今，隨著城市生態(tài)環(huán)境和人民經(jīng)濟生活的改善，全國城市公園在數(shù)量上和質(zhì)量上也都提出了更高的要求。公園已不再是一個純粹鍛煉身體的地方，它還是人們休憩、社交、文化娛樂，甚至是獲取信息的重要場所。從20__年起，許多公園都免費為人們開放，目的是讓更多的人們來確實感受體驗各種不同特色的公園文化，從而在潛移默化中提高人們的精神文化，豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，最終促進人的全面發(fā)展。

二、調(diào)研概況

為了探索公園文化的內(nèi)涵，深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，加強理論與實踐的關(guān)系，我們小組于20__年5月26號重點走訪越秀公園內(nèi)科普園區(qū)、文化古跡游覽區(qū)、青少年兒童活動區(qū)、體育娛樂區(qū)的部分景點，調(diào)查公園文體場地的效用，感受公園的文化氣息，以此進一步探索公園文化的內(nèi)涵。

越秀公園是一個別具一格、充滿生態(tài)氣息、又富有嶺南情調(diào)的大眾公園。作為廣州最大的綜合性文化休憩公園，越秀公園最早由孫中山先生提議創(chuàng)建，解放后擴建后，又曾經(jīng)多次接待過、周等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人前來視察觀光和游泳。

在走訪越秀公園的過程中，我們小組主要從公園的硬環(huán)境和軟環(huán)境兩方面進行考察。

公園的硬環(huán)境指景區(qū)和景點的造物設(shè)施。此次我們小組先后走訪了越秀公園內(nèi)科普園區(qū)的廣州美術(shù)館、球形水塔、蔭生植物區(qū)、花卉館、錦園(觀魚區(qū))等5個景點，文化古跡游覽區(qū)的五羊石雕景點，青少年兒童活動區(qū)的成語寓言園、金印游樂場等2個景點，以及體育娛樂區(qū)的鯉魚頭文體娛樂區(qū)、越秀山體育場、越秀泳場等3個景點。

廣州美術(shù)館是國家藏畫單位之一，這里展出歷代書畫名家的美術(shù)作品。球形水塔曾是廣州市標志性建筑物，也是廣州解放前建造的4座著名水塔僅存的1座。它以其鋼制的球狀外型，引起無數(shù)游人的興趣。蔭生植物區(qū)和花卉館有種類繁多的蔭生植物和名貴奇花異卉，以及書畫展覽等。錦園(觀魚區(qū))是廣東省內(nèi)自然放養(yǎng)錦鯉規(guī)模最大、品種最多的觀賞景區(qū)之一。園內(nèi)還建有大型的撈魚池和鈞魚池供小孩玩樂、嬉戲。五羊石雕則是有名的文化遺跡，關(guān)于“五羊”的傳說，也是廣州別稱“羊城”和“穗城”的由來。成語寓言園和金印游樂場是兒童游樂、學(xué)習(xí)的好去處。至于鯉魚頭文體娛樂區(qū)、越秀山體育場和越秀泳場，運動場地齊全，包括泳池、乒乓球館、籃球場、露天舞場、草地滾球場等。這些景點集知識性、趣味性、參與性、觀賞性于一體，富有文化氣息，為廣大人民的文化福利與生活休閑提供了便捷的服務(wù)。

公園的軟環(huán)境指服務(wù)與管理，以及群眾性的文藝和體育活動。在走訪公園的過程中，我們小組觀察到越秀公園內(nèi)草坪修剪整潔，水畔有靠椅石凳，可供休息賞景。而且園門有全園瀏覽分區(qū)圖和建園介紹，園中設(shè)置別具風(fēng)格的果皮廢物箱，醒目的導(dǎo)游標牌，樹木有掛牌，方便游人的識別和欣賞。公園內(nèi)的游人一般都會自覺遵守園規(guī)，隨地吐痰、亂丟廢物、損傷花木、破壞公共設(shè)施的行為是很少的。優(yōu)質(zhì)的服務(wù)與管理體現(xiàn)出公園文化致力于培養(yǎng)市民社會公德與心靈美，有利于促進社會主義精神文明建設(shè)。另外，群眾性的文藝和體育活動不僅使市民身心得到放松，而且讓他們進一步了解了公園文化，提高自身文化素養(yǎng)。走進越秀公園，可以看到各種各樣、豐富多彩的活動。不同的人群有不同的消遣方式，老人唱歌、跳舞、打打羽毛球、踢踢毽子，年輕人看看文化古跡，感受公園的文化氣息，還有歌唱團、跳舞團、打太極的團隊、練劍的團隊等進行的集體活動。公園真正做到了營造市民文化氛圍，提高廣大人民文化層次，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，發(fā)展與民同樂的公園文化，這是值得慶幸的。

公園的硬環(huán)境和軟環(huán)境在不同方面體現(xiàn)公園文化的內(nèi)涵，促進公園文化的發(fā)展。而在實踐過程中，將硬環(huán)境與軟環(huán)境結(jié)合一體更有利于發(fā)展公園文化?，F(xiàn)就越秀公園成語寓言園稍作分析。成語寓言園將中國文化的精華用雕塑表現(xiàn)出來，清晰易懂，極具教育意義。有不少家長、學(xué)生利用這一現(xiàn)成的“作業(yè)”進行學(xué)習(xí)和交流，娛樂、學(xué)習(xí)不知覺中便溶為一體，這無疑活躍并且豐富了市民文化。當(dāng)然，這得益于成語寓言園這一景點的合理設(shè)計，即將硬環(huán)境與軟環(huán)境結(jié)合一體。這可以說是打造公園文化的一個成功典范。另一方面，公園文化朝多元化發(fā)展，滿足人們休閑娛樂的需求無可口非，但是，一定要在和公園硬環(huán)境相融合的前提下進行，這樣才容易獲得輿論的認同，使公園深厚的文化意味得以推廣。

三、調(diào)研總結(jié)

通過此次社會實踐，我們小組成員深刻認識到：建設(shè)公園文化是發(fā)展先進文化的一部分，我們每個人都有責(zé)任推進公園文化繁榮并努力做到優(yōu)秀文化發(fā)展成果由人民共享，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新，堅持貫徹中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針，不斷推動和諧文化建設(shè)，增強文化發(fā)展活力，從而實現(xiàn)社會主義文化的大發(fā)展大繁榮。

公園調(diào)研報告總結(jié)【篇2】

前言

千燈湖是屬于城市中軸線大型綜合公園，位于佛山市南海區(qū)。該公園由一境外公司完成規(guī)劃方案，建成之初就其形式、營造方法、設(shè)計理念等都有不少給人耳目一新之處。對這些異同之處，也產(chǎn)生了一些爭議，既得到部分人好評，又受到部分人批評。目前，公園投入使用3年多了，其實際使用效果如何?實際使用中存在哪些優(yōu)點和缺點?本文著重對千燈湖公園使用者進行實地調(diào)查，并在調(diào)查結(jié)果基礎(chǔ)上加以分析研究得出一些結(jié)論，希望這些結(jié)論對大型綠地空間的設(shè)計、建設(shè)有一定參考意義。

一、概況

千燈湖公園(圖1)位于南海中心城區(qū)總體規(guī)劃的中心位置，處在由南七路、南八路、海三路、海八路圍合成的中軸線開放空間中。屬于城市中軸線大型綜合公園。長3㎞多，寬260m左右，占地約70hm2，其中湖面面積約19 hm2。千燈湖的整體空間骨架是“挖湖堆山”而來，中部形成長3㎞的寬闊湖面，周邊是高4-5m的山體圍合。

綠化空間：大部分植物集中在山體上的自然、多層次式的樹群式栽植中。結(jié)合瀑布配置有別于其它地段的水邊植物，密集而生長爛漫，充滿潺潺流水的野趣;位于千燈湖南入口附近的幾個可進入的小島，采用自然式栽植，濃密的灌木配以或散或聚的塑石，憑添許多趣味。

公共活動空間：主要是由環(huán)湖的游步道把與周邊山體結(jié)合的掩體商業(yè)建筑、管理房等，以及各個節(jié)點如迷宮小廣場、塑石山谷、市民廣場、步道相應(yīng)局部擴大的休息空間、廊架等相連組織成有序又變化多樣的公共活動空間;其次是沿山體頂部安排了園路連接組織一些觀景平臺及節(jié)點，平臺和節(jié)點上安排了廊架、燈塔等構(gòu)筑物，既充實、限定了節(jié)點空間，又能形成標志物起到控制和組織全園景觀空間的作用。

交通空間：全園共設(shè)有8個出入口通向城市干道，完全是開放性的，僅市民廣場入口設(shè)有獨立停車場空間。入口的開放不僅是空間的開放，而且是心理感受上的真正開放。公園與城市干道相交的幾個交叉口都與公園形成一體化設(shè)計。

視覺文化空間：包括視景、天際線、歷史文化因素等。由山體圍合了整個公園，阻隔了城市交通的噪音、廢氣，營造出一個基本上沒有視線干擾的自然開放空間;山體的高差加上山體上的樹群式植被和燈塔及廊架等構(gòu)筑物，產(chǎn)生了起伏有致的天際線;各個景觀空間相互交叉疊合，有序分布，產(chǎn)生對景，相映成趣。游步道沿著彎曲流暢的水岸線，因著山體的坡度和山體的彎曲的邊緣線，引領(lǐng)著人們步移景異、景觀亮點在山體的剪影背后層出不窮;對建筑小品、坡道、欄桿等運用統(tǒng)一的設(shè)計語言，如粗毛石與紅色砂巖的組合，統(tǒng)一的色彩體系和細部特征，增加視覺的駐留，突出了景觀空間的特征與印象，形成景觀空間特定的基本情調(diào)。

關(guān)于歷史文化因素的體現(xiàn)，千燈湖公園主要是為人們提供一個舒適、健康的外部休閑、游憩的場所，注重良好的生態(tài)環(huán)境和使用的舒適及協(xié)調(diào)美觀的景觀效果。

二、千燈湖公園植物空間類型及植物材料選擇

千燈湖植物空間豐富，主要有以下植物景觀類型：

(1)樹群植物景觀植物材料選擇：大葉榕、小葉榕、水石榕、羊蹄甲、印度紫檀、陰香、木棉、麻楝、刺桐、塞楝、黃槐、蒲葵、海棗、大葉紫薇、散尾葵、南洋楹、非洲欖仁-紅繼木、四葉紅花、黃榕、簕杜鵑、杜鵑、大紅花、小葉紫薇。使用效果：形成植物景觀整體風(fēng)格，起均質(zhì)連續(xù)作用，片植灌木的景觀效果好，樹群草坡的配置使可進入性良好。

(2)溪谷巖石景觀植物材料選擇：大王椰子-散尾葵、花葉良姜、蒲葵+辟荔、腎蕨。使用效果：運用葉形、葉色的對比使多樣性的植物組合成層次豐富的瀑布溪流景觀，成為視覺趣味點。

(3)樹陣景觀植物材料選擇：小葉榕。使用效果：形成舒適的覆蓋空間供觀看廣場的活動;但節(jié)假日使用高峰期位置不夠用。

三、問卷調(diào)查結(jié)果及初步分析

問卷內(nèi)容包括：性別、年齡、文化程度、來此公園頻率;到此公園路程耗時;到此公園的目的;對此公園的整體印象;對此公園哪里印象最深;在公園活動地點選擇;進行的主要活動;還應(yīng)該增加項目情況;公園的長度感知;對戶外空間性質(zhì)的取向;綠化感知及取向;出入口的設(shè)置;的小品、設(shè)施使用情況等。

本次調(diào)研共發(fā)放問卷350份，收回341份，回收率97.4%;有效問卷326份，有效率93.1%。有效問卷被調(diào)查者中男性占54%，女性占46%。少年兒童(15歲以下)占11%;青年人占(16歲～35歲)32%;中年人(36歲～55歲)占24%;老年人(56歲以上)占33%。

調(diào)查結(jié)果及初步分析如下：

(1)總體滿意度

從調(diào)查結(jié)果看，使用者對于千燈湖公園總體非常滿意，說明人們確實是需要這一類的戶外空間。

(2)使用者特性

使用者包括老人、家庭主婦、學(xué)生、小孩等各種年齡層次，大部分經(jīng)常性到這個公園游玩。千燈湖公園較遠離城市中心區(qū)，而且尺度大，使用者包括能步行到達的附近居民，及乘坐交通工具到達的本市居民，經(jīng)常還有旅游觀光的團體和個人到來。

(3)關(guān)于空間層次

從調(diào)查中可知，絕大多數(shù)人們對戶外游憩空間的取向都傾向于開闊。使用者對千燈湖的空間感覺是開闊并視線良好(占100%)，但有許多使用者反映千燈湖公園不夠舒適。由此可見，在帶狀公園中營造休息、滯留等多種空間層次的重要性。

(4)關(guān)于整體印象

使用者對公園的總體印象都是整體性強、印象完整。對千燈湖印象最深的是燈塔構(gòu)筑物(占48.8%)。關(guān)于千燈湖的整體協(xié)調(diào)性，無論從使用者或是專業(yè)人員的角度，都處理得較為成功。使用者對水中不可到達的大型亭的建設(shè)表示不滿(占75%)。可見對于使用者來說，出發(fā)點是健康、安全、舒適，更注重設(shè)施的使用功能。

(5)關(guān)于中心

許多使用者在使用帶狀公園時，經(jīng)常是直接到達某個節(jié)點空間，或散步過程中受吸引而停留在某個節(jié)點(占61.7%)。而且許多使用者喜愛就近活動(占82.9%)。因此，在各個區(qū)段需要有一個相對獨立、完善的，類似中心的節(jié)點空間，以供人們聚集。

(6)關(guān)于綠化形式

多數(shù)使用者認為千燈湖公園的綠化應(yīng)該以大樹為主(占81.7%)用來遮陰，草坪、灌木不要太多(分別占53.8%和49.1%)，說明人們在大尺度空間中對遮蔭等的需求。

(7)關(guān)于活動內(nèi)容

使用者在公園的主要活動內(nèi)容是散步，其次是體育鍛煉、陪伴小孩、騎自行車、聊天、放風(fēng)箏、拍照等較為多樣性的活動。促進運動、利于交往、有利于人們身心健康。

(8)關(guān)于運動場地

較多使用者建議增加活動場地，特別是羽毛球、籃球等場地及游樂設(shè)施場地。另外，較多使用者認為垃圾桶及公廁等設(shè)施不足。同時還認為雕塑、小品等藝術(shù)景觀較缺乏。

(9)關(guān)于出入口

多數(shù)使用者認為公園的出入口標志性較強、各出入口相距較合適而使用方便。

(10)關(guān)于長度

48.9%的使用者認為千燈湖公園有點長。主要原因是千燈湖公園沿園路系統(tǒng)的駐留性小空間不足，缺乏休息設(shè)施，造成容易產(chǎn)生疲乏感。

四、結(jié)論

通過以上調(diào)查分析，總結(jié)出以下若干結(jié)論以供同類或相近類型公園設(shè)計、建設(shè)時參考。

(1)該類型公園應(yīng)充分考慮市民到達方式，合理設(shè)置出入口。

(2)該類型公園保持空間視線開闊的同時應(yīng)該營造豐富的空間層次，例如休息滯留空間等。

(3)該類型公園應(yīng)該有具有標志性的構(gòu)成元素，有利于人們認知。

(4)該類型公園不適合建筑過多功能單一(例如純觀賞功能)的大型設(shè)施。使用者注重健康、安全、舒適以及設(shè)施的使用功能。

(5)該類型公園應(yīng)該考慮中心分主次，分區(qū)段設(shè)置中心，多中心的并存。

(6)該類型公園應(yīng)該十分注重遮陰、休息及其它人性化設(shè)施。

(7)該類型公園活動內(nèi)容及空間盡可能豐富，促進運動、利于交往、有利于人們身心健康。

(8)該類型公園應(yīng)當(dāng)充分考慮人步行疲勞距離因素，適當(dāng)設(shè)置休息設(shè)施與空間。

(9)該類型公園應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史人文要素。

公園調(diào)研報告總結(jié)【篇3】

1. 綠城廣場概況

綠城廣場是鄭州市的中心廣場，也是鄭州西郊的標志性建筑之一，是綠城鄭州的點睛之筆，是鄭州市一個面積較大且功能齊全的休息娛樂廣場。綠城廣場始建于1986年，1987年5月建成對外開放，規(guī)劃占地面積近9公頃。廣場位于中原路與嵩山路兩條城市主干道的交匯處，西靠市委市政府，地理位置優(yōu)越。廣場內(nèi)建設(shè)有音樂噴泉、觀禮臺、雕塑等設(shè)施。配以大面積綠色草坪，花灌木，三季有花，四季常青，環(huán)境宜人，是我市廣大人民群眾開展文化、集會、娛樂活動的重要場所。

2. 空間組合和組織

空間組織圍繞廣場東西主軸線和南北軸線展開，由東向西追求由實空間到虛空間，由下沉空間到凸起空間的轉(zhuǎn)化，形成有抑有揚，有張有弛，有放有收的空間變化模式。廣場空間在強化軸線序列感的同時，也注意小型半開敞，開敞空間的營造，豐富廣場的空間構(gòu)成。規(guī)劃采用植被分隔，鋪地界定，高差錯落相結(jié)合的手法，將廣場空間劃分為六個功能特色各異的小型活動空間，并通過廣場內(nèi)部道路串聯(lián)組織，使廣場空間相互融合，滲透，形成有機聯(lián)系的整體。同時，規(guī)劃運用城市設(shè)計的手法，對廣場周圍建筑的空間布局提出了具體要求，保證廣場地區(qū)空間景觀組織的統(tǒng)一有序。

綠城廣場是一面圍合的廣場，里面進行了多種形式的空間分割，對二次空間進行組織，如設(shè)置了一些下沉空間，點狀空間，塊狀空間等。廣場空間的分割主要是底面通過高差或鋪裝的不同把廣場分成若干個空間，綠城廣場也是利用布置下沉空間和鋪地材料，花紋的不同進行空間的分割。綠城廣場內(nèi)有多個下沉空間，其中一個大橢圓形的下沉空間是主空間，起著主導(dǎo)作用。這是個橢圓形的旱冰場，也可作為人們集會和舉行公共活動的場所，旱冰場邊緣的臺階為人們提供了休息的場地，整個下沉空間是人流聚集最密集的地方。綠城廣場的次空間以點，塊狀為主，其中點狀空間一般是由植物(如植物立面造型，枝葉覆蓋等)，噴泉，水池等構(gòu)成，塊狀空間由鋪地，草坪等構(gòu)成。

3. 用地構(gòu)成

廣場用地按使用功能和外觀特征劃分為鋪裝場地，綠化用地，通道，附屬建筑用地。綠城廣場的鋪裝場地比較簡單，面積較大，有橢圓形鋪裝場地，方形鋪裝場地和不規(guī)則形狀的鋪裝場地，是人流集中的場所。

綠城廣場的綠化用地有草坪，水面，花卉，喬木，灌木等組成，具有遮擋，劃分，聯(lián)結(jié)，導(dǎo)向的作用。如大片草坪中種植小片的樹木，起到劃分空間，遮擋視線的作用，使得草坪不是一下子完全呈現(xiàn)在人們眼前，而是隨著人的行走逐步展開空間，既起到了點綴大空間的作用，又吸引人們更深層次的進入;而大片草坪中孤植的樹木，憑借其獨特的造型，吸引人們逐漸向它靠近，起到導(dǎo)向的作用。廣場內(nèi)綠地有可進入性綠地和封閉性綠地，封閉性綠地滿足人們遠距離觀賞的需要，可進入性綠地滿足人們近距離親近自然的需要。

4. 廣場的鋪底和材料

鋪底處理的驚喜考究程度直接影響到廣場的整體景觀效果。在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中，需要鋪地在外觀，色彩以及質(zhì)感方面有所變化，以反映其功能的區(qū)別，如用于引導(dǎo)步行路線還是鼓勵人駐留。越重要的地段，其處理越需要精細。

在綠城廣場的設(shè)計中，地面色彩與整體環(huán)境在統(tǒng)一中求變化，大面積以灰色系瓷磚鋪設(shè)，通過材料冷暖明暗的不同形成具有豐富節(jié)奏的地面形式。

廣場的鋪底和材料主要用來對廣場的功能劃分和引導(dǎo)市民。廣場的鋪裝變化，綠化和地面的高差將其分割成不同功能的空間，將廣場和人行道劃分開來，但同時又不會再視覺上和功能上阻礙人們對廣場的接近。

5. 植物設(shè)計

在進行廣場設(shè)計中運用的是自然環(huán)境的引入手法。如喬木，花卉，草坪，動物，巧妙的結(jié)合達到了柔化空間的效果。

綠城廣場內(nèi)種植了大型樹木和大面積水景的。為了給廣場帶來更多的綠色，大體采用在局部區(qū)塊上布置了喬木及花，草相配的手法以形成不同形態(tài)的綠化體系。配合樹池，花缽豐富了空間景觀，柔化了大量的硬地鋪裝給人帶來的冰冷。

廣場的邊緣地帶大量的運用了綠籬，接著是大面積的綠化帶，這樣不僅為廣場提供了一個優(yōu)美的綠色背景，而且對周圍的噪音也有很好的隔絕作用，為人們創(chuàng)造了一個安逸的環(huán)境。

6. 結(jié)語

通過此次調(diào)研，我們明白了城市廣場是市民生活空間的重要組成部分，它不是擺設(shè)在城市中的一幅畫讓人觀賞，它必須融入市民的生活，因此廣場的設(shè)計應(yīng)該召喚人性和公共性，綠城廣場的最大成功之處就是把廣場的功能，地方藝術(shù)文化很好的結(jié)合在了一起，為市民創(chuàng)造了環(huán)境優(yōu)美的，舒適的娛樂休閑廣場，使處在鬧市的市民有了一塊寧靜純凈的好去處。